Sát - Phá - Tham Có Xấu? Những Thiên Kiến Trong Góc Nhìn Của Người Xưa

30 tháng 9 năm 2024

Trong quan niệm của người xưa, những người có Mệnh Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang thường có cuộc đời không tốt, nếu không nói là người xưa dùng những từ gắn với sự “bất hạnh” để ám chỉ. Vì sao lại có những quan điểm như vậy? Trong góc nhìn hiện đại, liệu Sát - Phá - Tham có còn xấu? Bài viết này sẽ giúp bạn giải thích dựa trên sự phát triển của nhận thức gắn với sự phát triển của xã hội, thời đại.

Nguồn gốc quan điểm của người xưa

Để lý giải cho những quan điểm của người xưa, cần ngược dòng lịch sử để truy tìm các vết tích của những thiên kiến, chúng buộc phải gắn với sự phát triển của xã hội, thời đại.

Theo dòng lịch sử phát triển xã hội, lấy thời kỳ Phong Kiến làm cột mốc, có thể thấy rõ các quan điểm của người xưa gắn với chế độ Phong Kiến. Ở thời kỳ này, vua là người cai trị thiên hạ, nên người bề tôi lấy chữ “trung” làm đầu. Trung thành chính là tiêu chí đầu tiên để trở thành quan trong triều. Vì vậy, việc xem lá số Tử Vi ở thời Phong Kiến, khi gặp phải các sao như Thất Sát, Tham Lang, Phá Quân, với đặc điểm thiên về biến động, phá bỏ truyền thống, tham vọng cũng như có xu hướng phản kháng, đều sẽ nhận được góc nhìn có phần “kỳ thị”, cho rằng bộ ba tam hợp này quá biến động nên khó có thể trung với vua. Trong bối cảnh đó, góc nhìn và quan điểm như vậy, lại là hoàn toàn hợp lý.

Theo góc nhìn người xưa: 

• Thất Sát là đại tướng, chủ soái biên cương bày mưu lập kế,mang đặc tính mệnh cách "tướng ở biên thùy, đôi khi không nghe theo quân mệnh".

• Phá Quân là đại tướng trước điện, dũng mãnh vô song, bảo vệ kinh đô và vùng lân cận, nên phải xông pha chiến đấu, có tính đột phá, tính biến hóa và tính mạo hiểm.

• Tham Lang là sao chủ về đam mê tửu sắc, thích đồ ăn ngon, thích dùng tiền bạc để thúc đẩy mối quan hệ, nên được nhìn nhận như quan tham. 

Góc nhìn hiện đại về Sát - Phá - Tham

Cơ hội nghề nghiệp

Góc nhìn hiện đại đã không còn bó hẹp vào chuyện “triều chính”, con đường sự nghiệp tốt nhất cũng không còn là con đường “làm quan”. Trong cuộc sống hiện đại, để thành công, một người có rất nhiều cách, có thể trở thành người nổi tiếng được nhiều người biết đến, có thể trở thành một chuyên gia trong lĩnh vực, có thể chỉ đơn giản là sống một cuộc sống của một người thầy giáo yên bình dung dị,... 

Quan điểm của người hiện đại về sự thành công đã thay đổi, vì vậy, những người có Mệnh Sát - Phá - Tham đã “lội ngược dòng”, trở thành những mẫu người có tài năng, vượt lên mạnh mẽ hơn mà không bị xu thế của xã hội kìm kẹp như trước. 

Vì vậy, Sát - Phá - Tham không chỉ làm được các vị trí trong cơ quan, tổ chức hành chính có văn hóa truyền thống, mà còn có sự đa di năng để phù hợp với nhiều lĩnh vực và ngành nghề khác nhau như sư phạm, kỹ thuật, khoa học, kinh tế,...

Khi phân tích đặc điểm của nhóm chính tinh này, sự toàn tài mặc dù có thể phù hợp với nhiều nhóm ngành, nhưng thế mạnh nổi trội của nhóm Sát - Phá - Tham vẫn thiên về năng lực hành động, không ngại gian khổ. Vì vậy, những công việc “thỏa mãn tính chất này” sẽ giúp nhóm người Sát - Phá - Tham phát huy tốt nhất. 

Tính biến động

Ở thời Phong Kiến, những yếu tố “biến động”, “không bền”, “thay đổi” thường được gắn với những cuộc đời nhiều biến động, khó sinh tồn,... Bởi người xưa với quan điểm nhà nông, quanh năm suốt tháng quanh quẩn bên đồng ruộng, ít khi bước ra khỏi làng của mình nên dễ cảm thấy sự biến động, rời chuyển là một sự thay đổi quá lớn, ảnh hưởng tới yếu tố an toàn so với việc phát triển ở một nơi cố hữu. 

Tuy nhiên, trong xã hội hiện đại, tính biến động của Sát - Phá - Tham không còn đáng sợ nữa. Sự biến động của Sát - Phá - Tham còn mang ý nghĩa vượt lên so với hoàn cảnh, không vì hoàn cảnh an toàn mà chùn bước. Người hiện đại nhìn tính biến động của nhóm người này như một dạng năng lượng, có nhiều đột phá, nhiều sự chủ động. Cũng vì vậy, ở thời hiện đại, Sát - Phá - Tham thường được yêu thích bởi chính sự lý trí và chủ động về danh và lợi. 

Đặc biệt, khi con người ngày càng phát triển, khoa học giúp giảm thiểu những nguy cơ, rủi ro mất mát về người và của, Sát - Phá - Tham lại càng có nhiều tiềm năng phát triển, bởi sự biến động đã được hạn chế tổn thất, nguy cơ được kiểm soát ở mức độ nhất định, sẽ là điểm tựa để nhóm người này đạt được sự thành công dễ dàng hơn.

Tư duy mở về chính tinh

Không chỉ với Sát - Phá - Tham, các nhóm người thuộc Cơ - Nguyệt - Đồng - Lương, Cự - Nhật cũng đều cần có tư duy mở để tránh rơi vào những thiên kiến của người xưa. Ví dụ, cổ nhân quan điểm rằng mẫu người Cơ Nguyệt Đồng Lương phù hợp với vị trí “tác lại nhân” - tức người chủ quản văn thư, giấy tờ, sổ sách, các công việc có tính chất lặp lại. Nhưng ở thời hiện đại, nhóm người này có nhiều tiềm năng hơn là chỉ làm về văn thư, giấy tờ. 

Tạm Kết

Sát - Phá - Tham đã được nhìn nhận khác đi, vậy các nhóm chính tinh khác thì sao? Xin được hẹn các bạn trong một bài viết phân tích khác. Điều cuối cùng, xin bạn hãy luôn nhớ rằng, những quan điểm của người xưa còn vận dụng được hay không, phải tùy thuộc vào xu thế của xã hội, bởi lẽ, tư tưởng của người xưa và tư tưởng của người hiện đại, đều sẽ chịu chi phối bởi bộ phận đông đảo những trí thức trong xã hội.